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当归,辛甘,香膻,大温,入肝,通行气血,开结散郁,壮肝胆阳气,化血脉寒痹。下行入于膀胱,而膀胱有上口,无下口,仍借三焦之气化,始能下出,故曰气化则能出矣。

故木位之主,其泻以酸,其补以辛,而厥阴遂先酸后辛矣;火位之主,其泻以甘,其补以咸,而少阴、少阳遂先甘后咸矣。即仲景所叙太阳中风,鼻鸣,干呕,岂专太阳?但邪在大表,治法不外麻、桂、葛根,故不必多立名色。

况风能胜湿而为燥也,一部《原病式》,其论皆如此。 有形层之表里,有经络之表里,有脏腑之表里,有气化之表里。

静卧则安,劳动则剧,与水饮昼平夜剧者相反。经曰∶三焦者,决渎之官,水道出焉。

此固不足为训,然其意可师,推而行之,保胃气以攻邪,其理正如是也。 若夫春夏温病热病,而见沉小微弱短涩者,此伏热之毒滞于少阴,不能撑出阳分,所以身大热而足不热者,皆不救也。

大抵此脉,久病沉困痿倦,与外感新病得汗下后,俱不宜见。少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之。

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